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147 生中的第八品。若有众生，毁犯了五戒、八戒或二百五十的具足大戒 ，如此愚，甚至有时会拿僧伽（Samgha）财物，或比丘、比丘尼供身 之资具，如吃的、穿的等，或不依佛法，而专门向人乱说违背佛理的...的灵体。至于在 佛头顶上圆光之中所变现出的化佛，以及其百宝莲花，都像前面第九 观中所说的一样：「彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有 百万亿那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有众多无数化菩萨，...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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戒也者，众善之所以生也。 夫孝也者，大戒之所先也。（〈孝论?明孝〉） 综言之，戒、孝、善三者合而为一，孝即佛教的戒，甚至是成 佛的根本，由此处可知契嵩以孝为戒的看法与宗密是一致的。 （三）三年...佛教问题时，大多数谈论的 方向较偏重于佛教中国的种种影响，至于佛教到中国后，受到 传统文化融合的情形，论者多举禅宗为代表，然而，这是就思 想宗派而言，在伦理道德方面，一般则只知中国佛教宣传最多 ...
王志楣
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口才好、德行好又法相庄严，在罕见 三坛大戒或具足戒又罕见义学基础深厚的佛教学者的时代 ( 注 48) ，成为台湾罕见的弘法师和研教师、律师。郑寿彭说：「与其法筵者 ， 莫不有如坐春风之感」 (...苗栗大湖法 云寺要求出家，为家人追回，是年四月，再往狮头山，礼闲云禅师 ( 以妙禅法号行世 ) 剃度出家，其后畅游全省各地名剎， 十七岁结庐 于汴峰（台中县太平乡头汴坑），授徒自给、研经修道并与...
尹章义
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为“大禅师”，道俗倾仰。后又返南岳，继续传授禅法。他平时 讲学，“善识人心，鉴照冥伏，讷于言过，方便诲行”，深得徒众爱戴。平时奉持大戒，衣 服只用棉布，寒则装以艾叶以避风霜。时人认为“自佛法东流几六百...朱雀展翅垂云大”。南岳山形似朱雀，加之缭绕山间的烟云飘移变动 ，72峰真像翱翔于太空的神鸟一般。其脉正如诗云：“西起岷峨接滇贵，东走江越连吴会 。 南条之山谁最尊，俯临五岭控八桂。沅湘夹流迤逦来，下注七...
不详
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台理论与实践两大部门，达成今家立教开宗之务。 隋皇太子晋王广从大师受菩萨大戒。大师云：“大王纡遵圣禁，名曰总持”。 王曰：“大师传佛法灯称为智者”，而后尊称大师曰智者，故智者为赐号。 后...诸祖师者众。亦有无量无边菩萨阿罗汉。 兜率净土：弥勒三尊是弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨，复有他方诸大菩萨发心而来，古来大德发愿往生者众，其中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇等八人。玄奘大师...
演慈法师
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严峻的戒规， 今分别自两种律典的戒本中摘出其有关淫戒者如下（数目字 所示乃戒条顺数的次序）﹕ 四分律比丘戒本（大正一四二│十诵比丘波罗提木叉（ 九)﹕ │Pratimoksa）戒本（大...讲说，常先自说﹕譬如臭泥 ，中生莲华，但采莲华，勿取臭泥也（页三二一下 ）。」根据戒律，这是犯下了第一大戒。而其仍入 高僧传者，大抵因为他对译经的重大贡献不容抹杀 ，故高僧传撰人释慧皎（四九七...
曹仕邦
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沙门昙摩持，或云侍，意译法慧，或法海，西域人，善持律藏，妙入契经。以符坚建元三年（482），于长安翻译三部经，慧常笔受。
所译三部经如下：一、《十诵比丘戒本》一卷，已佚，或称《十诵大比丘戒》，初出，见《僧祐录》；二、《比丘尼大戒》一卷，已佚，亦云《十诵比丘尼戒》，第二出，见《僧祐录》；三、《教授比丘尼二岁坛文》一卷，已佚，或无“尼”字，僧纯于龟兹国得梵本来，佛念译语...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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竺语”，其后“年二十五应诏译经”。可见，二十五岁之后，窥基才正式参与翻译工作。一般而言，做沙弥几年并且年满二十岁之后即可受大戒成为比丘，但窥基受具足戒的时间也有不明确的地方。赞宁说窥基的“法腊无闻”，而...时间在咸亨四年（673年）。关于窥基东行，宋代清凉山大华严寺沙门延一重编《广清凉传》记载的最详细： 于三藏大师终后数年，来游五台山，礼文殊菩萨，于花岩寺西院安止。法师常月造弥勒像一躯，日诵菩萨戒一遍...
杨维中
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“破戒比丘”的问题。《大方广十轮经》卷第三：“破戒比丘，虽是死人，是戒余力，犹如牛黄，是牛虽死，人故取之，亦如麝香，死后有用，能大利益一切众生；恶行比丘，虽犯禁戒，其戒势力，犹能利益无量天人。”20有...还俗”，反而是保持僧伽清净的一种重要机制。个人行为不要影响到僧伽的清净，这是前提；其次，个人是要出家，还是不想出家，则抉择权在于自己。 3.我们不宜误以为，即使犯了根本大戒，还是持有“戒体”。要...
昭慧法师
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智慧人可以深信不疑的，莫说现今的人，即使我灭了之后，近到末法时代，最后五百年，在斗争坚固的时候，难道就没正信的人么？他们也能持大戒，修无上福，发大信心，以此为实，对我所说的，决定不疑。这种人，非同小可...一分力量，可以贡献社会，不致害群众的事业，自当尽力帮助，用出无畏布施的精神来，先把金刚般若经的义理，用白话来介绍，小之可以解除人事闷苦，大之可以悟见自性成佛。果人人能通达无我无人的平等至理，才知佛法实...
佚名
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